5月9日是母亲节（5月的第二个星期日）。虽然这是个“舶来”的节日，但全世界爱母亲、感恩母亲的心是一样的。

中国历史上虽没有明确设立过这样一个节日，但从古至今，中国人对母亲的爱，早已深深融入文化和血脉中。同时，中国人也特别强调母亲应该做孩子的启蒙老师，因此，特别赞颂那些教子有方、以身作则的“贤母”。

纵观历史，那些有建树、有出息的名人，大都深受其母亲思想之熏陶，从而也成就了他们的人生。这里头就包括中国古代著名的“四大贤母”。

孟母三迁

战国时期伟大的思想家、教育家孟子，被誉为“亚圣”。孟母仉氏之所以能培养出如此优秀的儿子，全在于她的悉心教育。她最被广为传颂的事迹就是“孟母三迁”。

孟母早年丧夫，一个人含辛茹苦养育孟子。刚开始，她和孟子住在丈夫的陵墓附近，以便祭拜丈夫。不料住久了，年幼的孟子竟学起出殡人士的哭丧胡闹。孟母觉得这样的居住环境不利于孩子成长，便把家搬到了集市。可是搬家后，孟子又整天混迹于市井，跟着商人小贩吆喝。孟母于是又搬家，这回搬到了学校附近。此后，孟子就跟着学校里的学生，看起了书。孟母这才放心地定居下来。

孟母还有“子不学、断机杼”的故事。有一次，孟子逃学，孟母知道后，就把织机上的辛苦织了一半的布剪断。孟子大惊，问母亲为什么这么做，孟母告诉他，学业若半途而废，就如织到一半的布匹，是不能为人所用的。孟子醒悟，于是发奋读书，终成为一代鸿儒。

封坛退鲊

湛氏是东晋陶侃之母。陶侃是一代名将，在稳定东晋初年动荡不安的政局上，很有建树。而当时陶母“截发筵宾”“封坛退鲊”的教子故事也广为流传。

陶侃幼为孤子，家境贫寒。陶母也是早年丧夫，靠纺纱织麻维持生计，供养陶侃读书。在教子上，陶母一直教育儿子，交朋友一定要交比自己更有水平、更有文化之人。

有一次，同郡孝廉范逵访贤遇大雪，借宿陶侃家。时天寒地冻，马无饲料，陶母揭去自己床铺上的稻草席，剁碎喂马；由于家中贫寒，陶母又偷偷剪下自己的长发，换钱购买酒菜。在古代，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也”，头发是不可以轻易剪的。陶母如此举动，足见她待客之诚心。范逵大为感动，遂举荐陶侃由县吏拜授郎中，从此陶侃一步一步走上了人生巅峰。这就是“截发筵宾”的典故。

陶侃年轻时曾任管理渔业的小官，一次，有下属从鱼品腌制坊拿了一坛腌鱼给他，孝顺的陶侃马上念及一生贫居乡间的慈母，便嘱托乡人带给母亲。谁知母亲却原封不动地将这一坛腌鱼退了回来，并在信中写道：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”意思是说，你身为官吏，把官家的东西给我，这样做不仅对我没好处，反而增添了我的忧虑啊！

陶侃收到母亲退回的腌鱼和回信，大为震动，更愧疚万分。他下定决心，一生遵循母亲教导，清白做人，廉洁为官。这就是“封坛退鲊”的故事。

画荻教子

欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学家，但他的成就也离不开母亲郑氏的教育。

欧阳修父亲在世时，家中比较宽裕，可自从欧阳修四岁时父亲去世后，家境便一落千丈，日渐贫寒，后来竟到了“房无一间，地无一垄”的地步。孤儿寡母在这样的境况下生活，困难可想而知。郑氏是个意志坚强的女人，她家穷志不穷，靠自己的辛勤劳动，将儿子养大。欧阳修五岁时，郑氏便教他读书识字、做人处事的道理，只是当时家里穷，没钱买笔墨纸砚，她只好用芦苇杆代替，在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字——这便是著名的“画荻教子”。

穷人家的孩子早当家，欧阳修在母亲的悉心教导下，特别懂事，于是奋发图强，成绩优异，于仁宗天圣八年（公元1030年）高中进士。

欧阳修曾积极支持范仲淹的“庆历新政”，后因此被贬。但郑氏并没有抱怨儿子的仕途不济，而是宽慰儿子说：“你为正义被贬，不能说不光彩。我们家过惯了贫寒的生活，你只要思想上没有负担，精神不衰，我就高兴。”有母如此，儿子焉能不伟大？

岳母刺字

北宋名将岳飞之母姚氏教子的故事更是家喻户晓。

岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。很多母亲都不愿自己的孩子上前线，希望能在战乱年代保全子嗣血脉，但岳母却不同。她大义凛然，主动励子从戎。她为了让儿子铭记“大丈夫当尽忠报国”的训诫，甚至用绣花针把“尽忠报国（一说为“精忠报国”）”这四个字刺在岳飞的背上。

由于母亲的积极鼓励，岳飞投军后，奋勇杀敌、义无反顾，很快屡建战功。一次宋都开封被金军围困时，岳飞随副元帅宗泽前去救援，身先士卒、英勇作战，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”。

之后，岳飞终成一代抗金英雄，为历代所敬仰。而“岳母刺字”的故事，更是传诵不绝，成为一段脍炙人口的佳话。

（据《浙江法制报》）

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