本报记者 王平 文/图

6月10日，国务院公布第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，我市两个项目入选，分别为烙画（南阳烙画）、农历二十四节气（内乡打春牛习俗）。至此，我市国家级非遗项目已达13个。

南阳烙画，传承有序谱系清晰 南阳烙画是以市烙画厂为主申报的传统美术类非物质文化遗产项目。 烙画亦称烙花、烫画、火笔画，发源传承于南阳一带，并高度集中于市中心城区。南阳烙画是中国烙画的代表流派，可以追溯至西汉末年刘秀称帝前的一段传说，有史记载也有140余年历史。现以市中心城区为核心分布区域，在世代传承中，逐渐传播到了省内及省外部分地区，受众广泛，深受海内外人士的赞赏和喜爱。 据市烙画厂厂长李哲介绍，南阳烙画是根据炭化原理，以高温烙具在材料上勾勒烘烫，呈现自然的淡黄、中黄、棕、黑等变化，达到近似中国画墨分五色的笔墨效果，题材涵盖人物、山水、花鸟等。现有18个系列、136个品种、上千个花色。烙画筷子有花鸟、人物、山水等；木板烙画有不同规格样式的烙画作品，大到壁挂、站屏，小至台屏等；丝绢烙画大至十几米的长卷巨制，小至袖珍手卷等。师徒传承是当前南阳烙画的主要传承方式，至今已有六代传承人，传承有序、谱系清晰。市烙画厂是唯一被省文化和旅游厅授牌建立烙画传习所的责任单位，具备完善的保护场所和保护机制，还在深圳等地建立传习基地，并与南阳师院、南阳理工学院建立校企合作机制，设立烙画选修课，培养后继人才。

打春牛，文化多样性的生动见证

古语说“阳气送冬走，春打六九头”“一年之计在于春”。立春是二十四节气中的第一个节气，民间称“打春”。“打春牛”是流行于内乡县的习俗，是人们自发组织的围绕时令节点的农事庆祝仪式，是人类文化多样性的生动见证。 据介绍，“打春牛”源于周代《礼记·月令》中的“出土牛，以送寒气”之说。这一活动固定于立春之日，始于汉代。其后历代都有关于制土牛的记载。目前，全国各地仅内乡县衙保留有“打春牛”这种活动。 每年立春日一大早，在内乡县衙大堂，一名“衙役”敲锣三次，大喊一声：“打春喽！”“县令”根据习俗三击鼓，口中高声唱词：“一击风调雨顺、二击五谷丰登、三击吉祥如意！”击鼓完毕，“县令”带“衙役”绕春牛三圈，并执棍鞭打春牛，牛腹内的五谷、干果纷纷落地，群众欢呼抢食，寓意抢“福气”，期盼五谷丰登、吉年有余。之后，群众游街闹春，家家户户长辈给孩子带上春鸡，亲朋互送“春牛”或“福”字剪纸以示祝福；群众家里要摆宴待客，并用萝卜、青菜等制作春饼等食物“咬春”，以去春困；鼓乐、狮子、旱船、高跷等民间杂耍奇玩也尽兴表演，到处洋溢着吉庆欢快的气氛。蛰伏一冬后，农业生产从立春这天起逐步恢复。

13个国家级非遗，南阳的文化记忆

南阳是国家历史文化名城，传统文化资源丰富，其中的非物质文化遗产更是凝聚了先辈集体智慧的优秀文化。 记者从市文化广电和旅游局了解到，此前，国务院已公布了四批国家级非物质文化遗产名录，我市的板头曲（南阳市）、宛梆（内乡县）、大调曲子（南阳市）、三弦书（南阳市）、镇平玉雕（镇平县）、方城石猴（方城县）、盘古神话（桐柏县）、西坪民歌（西峡县）、越调（邓州市）、皮影戏（桐柏县）、罗卷戏（邓州市）入选，加上此次入选的两个项目，我市已有13个项目入选。这些代表着南阳记忆与文化品位的非遗项目，每一个背后都有着数代人的坚守。 让非遗融入群众生活,是保持其生命力的必然选择。经过近年来各级政府对非遗项目的强力扶持，一些濒危非遗项目的状况得到了改善，人们的关注程度也大大提高。如国家级非遗镇平玉雕、南阳烙画等，已不单单是南阳的文化名片，其标准化生产、大师化创作、品牌化经营，成就了非遗产品的市场化，不仅增强了自身的传承发展能力，还促进了文化与经济相结合的良性发展。③3